万国大敬拜

经文：【启7:9】此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝， 【启7:10】大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的　神，也归与羔羊。” 【启7:11】众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前面伏于地敬拜　神， 【启7:12】说：“阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的　神，直到永永远远。阿们！” 引言：先给会众一个承诺——今天我要带你看见福音最后的结局 弟兄姐妹，今天我不是要先问你：“最近传了几个人福音？” 也不是先问：“我们教会今年增长了多少？” 今天，我想先给大家一个承诺： 如果你最近因为教会人数少而灰心，因为家人多年没有信主而失望，因为这个时代越来越远离神而忧虑，我盼望今天这段经文结束的时候，你能够重新抬起头来。 因为今天我们不只是要看“现在教会怎么样”，而是要让神带我们到历史的最后，看一看： 福音最后到底会怎么样？ 有时候我们之所以灰心，不是因为神没有工作，而是因为我们站得太近，只看见眼前的一小块。 就像一个人站在一幅巨大的画前，鼻子几乎贴着画布，只看到一点黑色，就说：“这幅画怎么这么黑？” 可是当他退后十步，才发现那一点黑色，不过是整幅荣耀图画中的一小部分。 启示录就是把我们向后拉。 第六章，我们看见战争、饥荒、死亡、逼迫和天地震动。 第六章最后甚至留下一个令人不安的问题： “因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？”（启6:17） 然后第七章突然把天幕打开。 约翰说： “此后，我观看……” 他看见什么？ 不是一间越来越小的教会。 不是几个躲起来、苟延残喘的基督徒。 而是—— “有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的。” 弟兄姐妹，这就是今天我要你记住的画面： 万国、万族、万民、万方，站在宝座和羔羊面前。 所以今天的信息只有一句： 福音不会失败，万国都要敬拜！

一、万国被召聚——福音超越一切帝国与疆界（7:9） “此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的。” 这里有一个非常重要的词： “观看。” 上一段7:4，约翰说： “我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。” 约翰先听见一个可以数算的数字； 接下来却看见一个没有人能够数算的群众。 这让我们想到第五章。 约翰先听见： “犹大支派中的狮子……已经得胜。” 可是转过头来，他却看见： 一只像被杀过的羔羊。 启示录常常用“听见—看见”的反转，把我们从人的想象带进神的现实。 这里也是如此： 听见的是神一个不漏地数点祂的百姓；看见的却是多到没有人能够数算的救赎大军。

1. 这是从亚伯拉罕开始的应许 神对亚伯拉罕说： “地上的万族都要因你得福。”（创12:3） 以赛亚预言弥赛亚： “我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。”（赛49:6） 主耶稣复活之后说： “所以，你们要去，使万民作我的门徒。”（太28:19） 到了启示录5:9： “你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来。” 现在，第七章终于让我们看见结果。 创世记里的应许， 先知书里的盼望， 福音书里的大使命， 使徒时代的宣教， 最后都汇聚成为宝座前的—— 万国大敬拜。

2. 这幅画面对第一世纪教会尤其震撼 我们必须回到约翰写启示录的时代。 当时小亚细亚的教会并不强大。 他们生活在庞大的罗马帝国之下。 罗马帝国最引以为傲的一件事，就是： 我们征服了很多民族。 不同语言、不同民族、不同地区的人，都被纳入帝国版图。 帝国要求的是： 归顺凯撒。 然而约翰在拔摩岛上却看见另一个“万国聚集”。 不是万国向凯撒下拜， 而是万国站在羔羊面前。 不是罗马军队用刀剑征服他们， 而是羔羊用自己的血买赎他们。 不是被迫高喊： “凯撒是主！” 而是甘心高唱： “愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊！” 这就是福音对所有帝国最深的挑战： 没有任何地上的国家、民族、文化或政治权力能够成为历史最终的中心。 最后的中心只有一个： 宝座。 最后的君王只有一位： 羔羊。 最后的群众来自： 万国万族。

3. 所以不要因为今天看见得少，就怀疑神正在做的大事 我们的问题是什么？ 我们太喜欢用今天的数据判断永恒的工作。 今天只有一个人信主： “是不是没有果效？” 一个家庭祷告十年还没有改变： “是不是神没有工作？” 一间小教会只有几十个人： “是不是我们失败了？” 可是弟兄姐妹， 不要用今天的几个人，否定约翰已经看见的无数人。 今天你撒下一粒种子， 你不知道神会让它在哪里发芽。 福音曾经从耶路撒冷走到安提阿， 从安提阿走到小亚细亚， 从欧洲走到亚洲， 从一个民族走向另一个民族。 直到有一天， 万国站在宝座前。 所以请记住： 我们不是靠眼前的数字决定是否忠心；我们是因为已经知道结局，所以今天继续忠心。 第一句话：福音不会失败，万国都要敬拜！

二、白衣得洁净——万国能够站立，全因羔羊的宝血（7:9） 经文继续说： “身穿白衣，手拿棕树枝，站在宝座和羔羊面前。” 这里其实回答了第六章留下的问题： “谁能站得住呢？” 第六章的人在做什么？ 躲。 君王躲， 将军躲， 富人躲， 壮士躲。 他们甚至对山和岩石说： “倒在我们身上吧！” 可是到了第七章， 突然出现一群人—— 他们没有躲。 他们在站立。 站在哪里？ 不是远远站着。 而是： “站在宝座和羔羊面前。” 为什么他们敢站在那里？

1. 不是因为他们比别人好 不是因为他们没有犯罪。 不是因为他们宗教表现优秀。 不是因为他们来自某一个特别的民族。 第14节告诉我们答案： “他们曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。” 这是整段经文最奇妙的福音图画之一： 血，竟然把衣服洗白了。 按照我们的常识， 血会留下污渍。 白衣碰到血， 应该变红， 甚至很难洗干净。 可是福音告诉我们： 世界上的血会留下污点，羔羊的血却除去污点。 这就是十字架的奥秘。

2. 我们不是穿着自己的好行为来到神面前 想象一下， 我们每个人都有一件衣服。 上面写着我们的过去： 骄傲， 嫉妒， 贪心， 谎言， 隐藏的罪， 失败， 亏欠， 别人不知道的事情。 我们努力洗。 用道德洗， 用宗教洗， 用善行洗， 用“我比别人好一点”来洗。 可是洗不掉。 直到来到十字架。 基督的血不是掩盖罪， 而是洁净罪。 所以诗篇说： “求你洗涤我，我就比雪更白。”（参诗51:7） 弟兄姐妹， 有一天我们能够站在宝座前， 不是因为： “你看我这一生多成功。” 而是因为： “羔羊曾经为我被杀。” 这就是福音。 所以我要给大家第二个容易记住的画面： 一件白衣。 当你看见白衣，就记住： 我能够站立，不是因为我够好，而是因为羔羊的血够宝贵。

3. 棕树枝告诉我们：这是得胜的人群 他们不仅穿白衣， 还拿着棕树枝。 棕树枝是欢庆、凯旋的记号。 约翰福音12章，当耶稣进入耶路撒冷时，群众拿着棕树枝迎接祂。 现在，在天上的终极场景里， 又出现棕树枝。 可是这里的胜利很特别。 不是军事胜利， 不是财富胜利， 不是政治胜利。 他们的胜利是： 经历患难，却没有离开羔羊； 面对世界，却仍然忠心； 经过死亡，却因羔羊而站立。 所以基督徒的盼望不是： “我这一生不会经历困难。” 而是： “无论经过什么，羔羊最后会让我站在祂面前。” 第二句话仍然是：福音不会失败，万国都要敬拜！

三、万民同敬拜——宣教最后的目的，是荣耀归给神（7:10–12） 现在，整个异象达到高潮。 无数的人一起大声喊着： “愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊！” 然后天使、长老、四活物全部加入。 整个天庭成为一个巨大的敬拜现场： “阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力，都归与我们的神，直到永永远远。阿们！” 弟兄姐妹， 你发现没有？ 圣经最后的画面不是一场会议，而是一场敬拜。 不是讨论， 不是策略， 不是预算， 甚至不是宣教报告。 是敬拜。

1. 宣教为什么存在？ 因为世界上仍然有人没有敬拜真正的神。 因此约翰·派博那句著名的话非常有力量： “Missions exists because worship doesn’t.” 意思是： 宣教存在，是因为敬拜尚未完全。 为什么我们传福音？ 不只是为了增加教会人数。 为什么建立教会？ 不只是为了扩大机构。 为什么差派宣教士？ 不只是为了完成年度目标。 而是因为： 还有本来应该敬拜创造主的人，却正在敬拜受造之物。 所以宣教就是呼召人： 离开偶像，归向真神。

2. 有一天宣教会结束，敬拜却永远不会结束 到了启示录第七章， 万国已经来了。 万族已经来了。 万民已经来了。 万方已经来了。 那一天， 我们不再需要说： “请为这个未得之民祷告。” 因为他们已经来了。 不再需要说： “谁愿意去宣教？” 因为福音已经到达地极。 但是有一件事情永远不会停止： 敬拜。 今天的宣教， 正在为永恒的敬拜召聚敬拜者。

一个故事：你正在邀请下一位“合唱团成员” 以后当你向一个人传福音的时候，可以这样想： 你不是只在问： “他愿不愿意来教会？” 你是在邀请一个人加入启示录第七章那场万国大敬拜。 也许今天他还不信。 也许你只是请他吃一顿饭。 也许只是为他祷告。 也许只是告诉他： “我可以为你祷告吗？” 看起来很小。 但是如果有一天， 你站在宝座前， 忽然在人山人海中看见他， 他穿着白衣， 拿着棕树枝， 正在与你一起高唱： “救恩归于我们的神，也归于羔羊！” 那时候你会明白： 当年那一次祷告，一点都不小。 那一顿饭，一点都不小。 那一次福音分享，一点都不小。 因为你曾经邀请一个人， 加入永恒的大合唱。

结语：不要说“谢谢大家”，要把会众带进这幅画面 弟兄姐妹， 现在，我邀请你在心里跟约翰一起站在拔摩岛上。 不要先看今天教会有多少人。 不要先看这个世界有多黑暗。 不要先看你传福音多少次没有结果。 把眼睛抬起来。 看。 你看见了吗？ 从中国来的， 从美国来的， 从非洲来的， 从欧洲来的， 从亚洲来的， 从你从来没有听过名字的民族来的…… 老人， 年轻人， 孩子， 不同肤色， 不同语言， 不同文化。 没有人能够数算。 他们穿着白衣。 手拿棕树枝。 站在宝座前。 然后一个声音响起来。 不是中文。 不是英文。 而是万国万民共同的敬拜： “救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊！” 弟兄姐妹， 这就是教会的未来。 所以明天你去工作的时候， 不要带着失败者的心态去。 当你面对还没有信主的家人， 不要灰心。 当教会暂时很小， 不要自卑。 当你传福音没有立即看见果效， 不要停止。 因为我们已经看见结局。

最后的呼召 这个礼拜，请你记住三样东西： 一个画面：万国站在宝座前。 一件白衣：唯有羔羊的血使我们站立。 一句口号： 福音不会失败，万国都要敬拜！ 然后，请你想起一个人的名字。 一个还没有认识耶稣的人。 把他的名字放在心里。 从今天开始为他祷告。 找机会爱他。 找机会向他见证基督。 因为也许有一天， 当你站在那没有人能够数算的人群中， 你会在人海里看见他。 那一天， 你们不再需要传福音了。 你们会一起拿着棕树枝， 站在羔羊面前， 同声敬拜： “阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力，都归与我们的神，直到永永远远。阿们！” 福音不会失败。 羔羊已经得胜。 万国都要敬拜。所以，今天，我们继续去传。